SoMe IdeaS

شويه افكار
:::::::::::


الزكاء

فى افكار كتير اوى للزكاء
فى زكاء ان الواحد يحط نفسه مكان اللى قدامه جدا
فى اى وضع
حتى لو وحش يشوف هوا عمل الوحش ده ليه
يعنى يفكر من وجهه نظز اللى قدامه مش من وجهه نظره هوا
ويعيش المشكله او الحاله دى
وكبدايه للحكايه دى .. فى ناس بتبدأها فضول
بيبقوا حابين يجربوا حاجه غريبه عليهم او استايل جديد فى الحياه نفسها
وتقلب معاهم بعد كده
انهم لما حد فى الناس دى بيطلب رايه فى موضوع او حاجه شخصيه
بيقدر يفيده اكنه هوا
والفكره هنا مش فكره احساس وبس .. لازم الواحد يحط نفسه مكان اللى قدامه
ربنا لما قالنا على اساميه ال99 بيتهيألى كان بيعرفهالنا عشان نحاول نقدى بالصفات الالهيه دى
يعنى نلاقى ان ربنا بيفرح جدا بعيده اللى يبقى رحيم .. فى مواقفه
او العفو عند المقدره
او الصفات الالهيه اللى جايه من اسم الرحيم
بتقرب العبد لربه
انا بحاول اوصل فكره من كل الابعاد ... بتبقى حلوه أوى
والواحد بيكتشف بعدها انها مريحه
وطبعا كل ده مع الناس الطبيعيه او اللى حوالينا
او اللى يهمونا
انا شايف ان ده نوع من انواع الزكاء
لان علماء علم النفس قالوا ان الشخص ده بيكون مكتسب لخبرات كتير جدا طول عمره
ده من الناحيه العلميه
من الناحيه بتاعتنا بقا


وهيا ان كل اللى حواليك بيرتاحولك


وهاتحسه فى التعامل معهم
وانت كمان بترتاح جدا

والسلام عليكم ورحمه الله وبركاته



الحلقه الجايه
عن


الفرق بين الانسان العبقرى والانسان العادى




__________
هذا الموضوع أحد انجازات القبيله
4-10-2009




ماهو الريس لازم يبقى غلس





____
رئيس الافامته







الفرق بين الانسان العادى والانسان العبقرى

ايوه يا طماطم انا اللى كاتبه يا طماطم
عايزه ايه منى
عايزه ايه يا شيخه


ومميزاتك المعدوده يا طماطم




_______
الرئيس الغلس

ازيك يا اميره
___________________

انا بحب المواضيع دى جدا ..

مش عارف مهمله ليه ..

انا استوحيت فكرة من فكرتك يا هيثم

ان الواحد لازم يبص على نفسه من بره ... محدش يسرح على انى بهظر .. انا بتكلم بجد.

يعنى ابص لنفسى زى ماالنس ممكن تبصلى .. بس مش على طول على فترات..

بجد لو حد عمل كده هيلاقى عيوب كتير اوى فى شخصيته وهتتغير بسهوله.. من الاخر هيبقى فاهم اكتر من الاول.


___________________________________________


هيثم ممكن تتكلم عن فرس النبى او الفراشه العجيبه ام منقار



https://www.youtube.com/watch?v=07H02us2fT0

ان الواحد لازم يبص على نفسه من بره ... محدش يسرح على انى بهظر .. انا بتكلم بجد.

يعنى ابص لنفسى زى ماالنس ممكن تبصلى .. بس مش على طول على فترات..

بجد لو حد عمل كده هيلاقى عيوب كتير اوى فى شخصيته وهتتغير بسهوله.. من الاخر هيبقى فاهم اكتر من الاول.


تمام يا معلم
وحلوه اوى هاتبقا فاهم اكتر دى .. انت قصدك بفاهم دى بعد النظر .. صح؟


هيثم ممكن تتكلم عن فرس النبى او الفراشه العجيبه ام منقار


طبعا ... ياريت تشوفو معانا الحشره العجيبه دى
شوفى ازاى المخلوق العجيب دى بيتحرك
يا سبحان الله
شايفين الأاااااااااااااا
الأاااااااااااااااااااا
ملحوظه .. ايوه هوا مصطفى محمود بيطول فى الكلام كده
بس انا بموت فيه .. يالا مش مشكله بقا
المهم
شايفين بقا
الاأاااااااااااااااااااااااااا
الله
شوف شوف اتحرك ازاى
عمل زى الشمبانزى بالضبط
يا سبحان الله
وبعد ماشوفنا الفيلم سوا
نحب نربط حلقه النهارده بحاجه مهمه اوى فى حياتنا وهيا
كل اللى يعجبك والبس اللى يعجب الناس .... اننا لغينا المثل السخيف ده
كل اللى يعجبك والبس اللى يعجبك ...ولو عاوز تحلى حلى باللى يعجبك
امالو عاوز تشرب شاى ... اشرب الشاى اللى يعجبك
ملحوظه تانيه.. لو حد عاوز يفهم بامثله تانيه ... يتفضل يقول وانا مستعد للصبح



:::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::


الواحد طول مهو بعيد عن حاجه ويفكرلها ويعمل احتياطه وتبقي له افكاره لما يتحط في الموقف بيبقي اسهل عليه في التفكير الصائب وبيقدر تكون عنده افكار وبيبقي عنده كمان فرصه للاختيار بين ردود الافعال الانسب للموقف بحكم التجربه والمعايشه في الفكره مسبقا
بعكس لما يكون في الوقف لوحده ولاول مره

على فكره مينفعش الهزار فى الموضوع ده منى انا بالذات
لانى انا المفروض الكاتب او المفكر فى الموضوع
والمفكرين مابيهزروش
ايه فرس النبى والفراشه العجيبه والمنقار
ايه العجين ده


انا المفكر ماينفعش كده

لا خالص على فكره يا طماطم ... لو هاتجيبى سيره الاكل يبقى لازم ابو الامتاحف هوا اللى يكون القائد فيه
كل اللى يعجب الكبير وتقولى بين قوسين ابو المتاحف عشان الاسم ده عاجبنى بصراحه


وكلامك حلو انتى كمان

الضمير الصاحى


::::::::::::

انا بركز على حاجات معينه كده فى الردود ... مابعملش زى مسرحيه الهمجى ولا حاجه
الطمع





::::::::::::::::::

انا هاتكلم بقا عن الحلقه الجديده

العبقريه
::::::::


العبقريه نتيجه مهمه من نتايج الزكاء
بتيجى مع بس التركيز
والتركيز هنا بيكون ليه تأثير برده على الزكاء
بمعنى انه بيرفع من درجات الزكاء عند الانسان وبعد كده يوصله لمرحله العبقريه
والانسان العبقرى هوا اللى يقدر يشوف الحاجه بطريقه مختلفه

الحاجه دى ممكن تكون ملموسه او محسوسه
ودى بتظهر فى يومه ... ان لو حصلت مثلا مشكله ... المشكله دى بالنسبه لاى شخص طبيعى حاجه كبيره
هوا بيشوفها بطريقه مختلفه
لان الشخص الطبيعى بيكون تركيزه على المشكله اللى حصلت
على المشكله نفسها ... بيعيش فى سلبياتها
انما الشخص العبقرى .. لما المشكله تحصل اول ما بيشوف بيشوف الحل
او بيكون تركيز على حلها من غير التركيز فى العواقب السلبيه
والفكره دى فيه فيلم مركز عليها جدا ... اسمه
patch adams
ياريت تشوفوه

فى رأيى ان فرق الزكاء بين الناس وبعضها مش كبير ... الفروقات بسيطه جدا .. او بتكون بسيطه فى الاول
والزمن والروتين والبيئه هما اللى بيوسعوا الفرق ده
بدليل ان تقريبا كل الاطفال ازكيا زكاء مش طبيعى
وفى دراسات كتير جدا بتدرس زكاء الاطفال الصغيرين مع بعضهم ومع الكبار اللى فاكرينهم هبل
فى اطفال اساسا بيبقوا عايشين حاله استمتاع فى المرحله اللى هما فيها وفاهمين المرحله اللى بعدها كويس
بس هما مستغلين المرحله الاولى
عشان اوضح كلامى الاهير ده
اللى هيا رخامه الاطفال فى مرحله كده بيبقى الطفل فيها غلس شويه
ساعات بيبقى فعلاهو مش عارف يعبر
بس فى اطفال بيبقوا فاهمين حاجات كتير جدا فى الوقت ده
وبيبقوا فاهمين ان الناس اللى حواليها دى معتبراها اطفال يعنى فى غلطات كتير مسموح بيها
وممكن لو عيطت شويه يجيبولى الحاجه اللى عاوزها
فى اطفال بتبقى فاهمه ... وعلى فكره انا مش بتكلم كده وخلاص
انا اتناقشت مع بنتى عمى فى الموضوع ده كتير جدا وتقريبا فهمت هيا فاهمه ايه
اللى هيا اخت بسام الصغيره

المهم
لو بصينا للموضوع من الناحيه الدينيه
هنلاقى ان الاسلام تقريبا بيحط رجلينا على اول الطريق ده
ونشوف ده فى ان المؤمن اللى بيحصله مصيبه لا قدر الله
الاسلام بيركز جدا على انه يستقبل المصيبه بطريقه هاديه
ويكون واثق جدا فى ربنا
واتكلم السلام عن ادعيه كتير زى قدر الله وما شاء فعل
لو فكرنا فى الحكايه دى
هنلاقى ان استقبال المصيبه دى ... بكلمات وادعيه تقربنا من ربنا
مع الهدوء
بيساعد على التركيز .. فى المصيبه اللى حصلت دى
ولو حتى التركيز فى هوا اتعلم منها ايه لو كان ملهاش حل
ان الواحد يفهم دينيه احلى من تطبيقه لمجرد التطبيق

..


اللى اتكلمت فيه ده جانب واحد بس من جوانب العبقريه
العبقريه المحسوسه

والنوع التانى هوا الحياه اليوميه نفسها
ان الواحد يشوف بس الحاجات الحلوه اللى موجوده
او يشوف الحلو منها
يعنى فى حاجات بسيطه ممكن افكر فيها دلوقتى كده

مثلا .. العند .. العند اكتر حاجه بتبعدنا عن التركيز فى الحاجات الحلوه اللى فى الحياه
لان العند اسمه عند لانه بيكون فى حالتين
ان ممكن تكون الحاجه اللى قدامى حلوه او وحشه ... وبرده بعند فيها
لمجرد العند
وده بينتج ان حياه الانسان بتكون صراع بين الندم والفرح
بس مش بتكون مريحه
بتكون حياته زى حياه القمار شويه ... مجرد حظ
مطلوب ان الواحد يركز عشان لما يعند ... مايبقاش اسمه عند
يبقى اسمه ايمان .. والمؤمن هوا اللى يؤمن بفكره وممكن يقف قدام الدنيا كلها عشان يثبتها اوى يحافظ عليها
بس بيكون مقتنع بيها ... وفاهم
دا مايبقاش عند ... والتركيز هنا نوع من انواع العبقريه
لانه طلع بمفهوم جديد .. او بفكره جديده
وده تعريف العبقريه
الابتكار

انا تقيبا اتكلمت عن حاجه معنويه برده.. مش مشكله بقا .هوا الكلام بيجيب بعضه
..

انا اتكلمت عن حاجتين بس النهارده
هاكمل بقا وقت تانى , ولو حد عاوز يتناقش معايا في اللى اتكلمت فيه انا معاه
لان الموضوع ده بالذات مهم جدا
وممتع

لمجرد العند
وده بينتج ان حياه الانسان بتكون صراع بين الندم والفرح
بس مش بتكون مريحه
بتكون حياته زى حياه القمار شويه ... مجرد حظ
مطلوب ان الواحد يركز عشان لما يعند ... مايبقاش اسمه عند
يبقى اسمه ايمان .. والمؤمن هوا اللى يؤمن بفكره وممكن يقف قدام الدنيا كلها عشان يثبتها اوى يحافظ عليها
بس بيكون مقتنع بيها ... وفاهم

,وعشان نفرق بين العند والايمان بفكره معينه لازم يكون فى خطوط اساسيه للتفكير
ومنها رأى الناس اللى بيكونوا بره الموضوع اصلا لانهم اقدر انه يشوفوا جوانب اللى ليه احتكاك بالموضوع مش يشوفها كويس

اللى هى الشورى ولما الرسول نفسه كان بياخد بيها يبقى احنا ايه جنبه يعنى قبل ما تصمم اسمع اكتر من رأى ووزانه برايك

اكيد ان شاء الله هتوصل للصح



اللى هيا رخامه الاطفال فى مرحله كده بيبقى الطفل فيها غلس شويه
ساعات بيبقى فعلاهو مش عارف يعبر
عايزه اقول حاجه بقى مش عارفه ليها علاقه بالموضوع ده ولا هى حلقه ربط بينه وبين الموضوع اللى فات

بس لما تشوف طفل بيعند كده قبل ما تتغاظ منه وتبقى عايز تتطلع عنيه افتكر كده لما كنت انت صغير وبتعمل كده بردوا
مع اهلك وحاول تفتكر انت كنت بتفكر ازاى كده يمكن تقدر تفهمه اصله شئ ممتع اوى انك تكون فاهم اللى قدامك
ساعتها يمكن مش تشوفه عند هشوفه بطريقه تانيه ممكن مثلا الطفل ده شايف ان اللى حواليه متحكمين فيه عشان
شيفينه صغير ورايهم انه مش فاهم حاجه
طبعا هو ممكن ساعتها يكون كده بحكم السن وانعدام الخبره لاكن هو مش بيشوف كده فعشان تكسر العند ده
لازم منطق وتفاهم دايما وبكلام سليم من غير اهانه لان ده يزود العند فعلا

ههههههههههه على فكره ده مش جزء من برنامج لكى يا سيدتى
انا اقصد العند بردوا بوجه عام واتكلمت عن الاطفال عامه لانهم اصل العند فعلا